通篇对比著华章

通篇对比著华章
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浅谈李商隐《马嵬》中的对比手法
                           
孙效平

   
对比是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起,进行对照比较的表现手法。具体的说,写作中的对比手法,就是把事物、现象和过程中矛盾的双方,安置在一定条件下,使之集中在一个完整的艺术统一体中,形成相辅相成的比照和呼应关系。

   
杜甫的朱门酒肉臭,路有冻死骨就是诗歌中典型的对比手法,通过对比深刻揭示了当时社会的阶级矛盾。这种手法在古诗中是很常见的,但象《马嵬》中每联都使用对比的诗歌并不多见。

一、虚幻和现实的对比(首联)

          
 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。

   
诗以唐玄宗、杨贵妃为抒情对象。海外,是指杨贵妃死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山找到了她,杨授以钿合金钗,并与他定来生之约的传说故事。来生的美好爱情那是不可指望的,一个字说明了她的虚幻。他生未卜此生休已成千古名句,一个字强调了现世的爱情已成云烟,唐玄宗只能在夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠的痛苦中煎熬。

二、动乱和太平的对比(颔联)

   
 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
   
因为这时李、杨随逃离京城的军队驻扎在马嵬亭,天快亮时听到军队凄凉的报晓声,在空荡荡的原野上空回响,这里再也听不到雄伟华丽的宫殿中鸡人清脆悠扬的报晓声了!同是报晓声,响在不同的地方,由不同的人完成,对比之中强烈凸显时局的巨变和听者凝重的心情。

三、生离死别和七夕密约的对比(颈联)

  
 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
   
此日指贵妃赐死之日,当时指七夕相约之时。六军同驻马指禁军哗变,李、杨之爱情也一同驻马,幻灭成空。七夕笑牵牛,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂。当时他人,而今却不如牵牛织女,面对的只有生离死别。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓进行对比,悬殊中现主旨。

四、天子和平民的对比(尾联)

   
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
   
以反诘语气作结。,岁星十二年一周天为一纪,玄宗在位四十五年,约为四纪。莫愁古洛阳女子,嫁为卢家妇,婚后生活幸福。此言贵为天子,反而不如平民百姓卢氏,能够自由地拥有自己的妻子,享受美满的爱情;天子的贵妃还不如平民百姓的妻子莫愁,连性命也无法保全。通过天子和平民天壤之别的对比,暗含指责与叹惋,有余韵无穷之感,读来让人唏嘘不已。
   
   
通篇对比手法的运用,笔锋犀利,议论深刻,有当头棒喝、发人深思的艺术效果,堪称神妙。该诗把批判的矛头直接指向唐玄宗,有力地指斥了他的荒淫误国。这其中即有深长的意味和沉痛的感慨,更兼叹惋与讽谕之味。


     此文能够抓住《马嵬》一诗的特点来行文,切入的角度选取新颖独特,言之成理,可读性与知识性并重,是一篇可圈点的好文。

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