1056期(2016.9.27)

(苏教)课程辅导

汪玉龙  刘国伟《必修一<获得教养的途径>课堂检测》

 

艺术 欣赏

董其昌 《方旸谷小传》

 

 

 

必修一《获得教养的途径》课堂检测

               刘国伟     汪玉龙

 

(总分:100分 时间:45分钟)

一.基础知识(每小题5分,共40分)

1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是

A.参省(xǐnɡ) 须臾(yú)    舟楫(jí)    跬步(ɡuǐ)

B.骐骥(jì)  句读(dòu) 老聃(rān)   戕害(qiānɡ)

C.符箓(lù)   慰藉(jí)   沉溺(nì)     阿谀(yú)

D.郯子(tán) 刻镂(lòu)   宝藏(zànɡ)   麻痹(bì)

2.下列词语中,没有错别字的一组是

A.槁暴   跋涉   锲而不舍   积善成德

B.弩马   闲暇   望洋兴叹   永无止境

C.时髦   痴迷   生气蓬勃   不记其数

D.斑斓   神密   消磨时光   无足轻重

3.下列句子中没有通假字的一项是

A.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

B.君子生非异也,善假于物也。

C.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

D.师者,所以传道受业解惑也。

4.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是

A.吾尝跂而望矣               跂:提起脚跟

B.假舟楫者,非能水也,而绝江河 绝:断绝

C.闻道有先后,术业有专攻       攻:学习,研究

D.作《师说》以贻之          贻:赠送

5.下列各句中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是

A.蚓无爪牙之利,筋骨之强。

B.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

C.古之学者必有师。

D.小学而大遗,吾未见其明也。

6.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是

A.①吾尝终日而思矣。             ②蟹六跪而二螯。

B.①冰,水为之,而寒于水。       ②师不必贤于弟子。

C.①积土成山,风雨兴焉。        ②或师焉,或不焉。

D.①非蛇鳝之穴无可寄托者。       ②师道之不传也久矣。

7.下列各句中,句式与例句相同的一项是

例句:青,取之于蓝,而青于蓝

A.蚓无爪牙之利,筋骨之强

B.师者,所以传道受业解惑也

C.师不必贤于弟子

D.句读之不知,惑之不解

8.下列有关文学常识的表述不正确的一项是

A.荀子,名况,战国末期赵国人,是先秦儒家的最后代表人物,他主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他很重视教育的作用。

B.韩愈,字退之,每自称“祖籍昌黎”,故世称韩昌黎,是唐代著名的散文作家和诗人,“新乐府运动”的倡导者,“唐宋八大家”之一,著作收在《昌黎先生文集》里。

C.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指儒学六经《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,“传”指解释六经的著作。

D.赫尔曼·黑塞,德国作家、诗人,1946年获诺贝尔文学奖,主要作品有《彼得·卡门青》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。

二、阅读训练(30分)

阅读下面的文言文,完成9—12题。

问说

清·刘开

君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致颖,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?

贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓“交相问难,审问而明辨之”也。《书》不云乎:“好问则裕”。孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。

古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛之微,先民询之。舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?

是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知,理有未安,妄以臆度,如果,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉。等于己者,狎之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用;其小者也;自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之八九。

不然,则所问非所学焉:询天下之异闻鄙事以快言论;甚且心之所已明者,问之人以试其能;事之至难解者,问之人以穷其短。而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈己焉而不可得也,嗟乎!学之所以不能几于古者,非此由乎!

且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。

智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》外朝以询万民,国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而不见其有可耻焉,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!

(选自刘开《孟涂文集》)

[注]①刍荛:割草打柴的人。

9.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (5分)

A.非学无以致疑,非问无以广识   致:招致,取得

B.朋友之交至于劝善规过足矣    规:规劝

C.询天下之异闻鄙事以快言论    鄙:卑鄙

D.学之所以不能几于古者         几:接近

10.下列加点词语,古今意义不一致的一项是 (5分)

A.等于己者,问焉以资切磋。

B.所谓交相问难,审问而明辨之也。

C.不如己者,轻之而不屑问焉。

D.圣人所不知,未必不为愚人之所知也

11.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是 (5分)

A.文章针对读书人“学而不问”的陋习,围绕“非学无以致疑,非问无以广识”的中心观点作阐述,倡导“问学相辅”的正确求学态度。

B.作者引用儒家经典中的话“就有道而正”“好问则裕”等,来证明“问”的必要,从中看出“问”是进德修业的重要一环。

C.在作者看来,今人学而不问有“师心自用”“好学不诚”等多方面的原因,更重要的是今人所学“非古人之学”,而所好“非古人之好”。

D.写作允许模仿,但拒绝抄袭。清代桐城派刘开的《问说》很明显是模仿了韩愈《师说》,语势纵横,说理透彻。

12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(每小题5分,共15分)

(1)孜孜焉唯进修是急,未之多见也。

译文:                                                                    

(2)是己而非人,俗之同病。

译文:                                                                    

(3)事之至难解者,问之人以穷其短。

译文:                                                                    

 

三、语言运用(30分)

13.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,逻辑严密。每处不超过12个字。(每空3分,共9分)

《师说》不仅严正地驳斥了那些愚蠢的诽谤者,更可贵的是提出了三点崭新的、进步的“师道”思想:师是“传道受业解惑”的人;     ①     ,只要具有那样的能力;师和弟子的关系是相对的,某一方面比我好,   ②   。这些思想把师的神秘性、权威性、封建性大大地减轻了,     ③   ,平等化了,把师法或家法的保守的壁垒打破了。

                

                             

                  

14.根据文意,仿照画横线的句子,用举例的方法扩展语句。(每空3分,共12分)

翻开古圣先贤的著作,你可以一一品味他们深切的思想、情感,继而有所思,有所悟。读孔子、荀子你懂得了什么是圣人先师的睿智哲思    ___                                       ______  __             ___       ___             _     ;……读着,品着,你就已经和他们融为一体,潜移默化中提高了自己的思想修养、道德情操和审美情趣。

15.根据下面材料中“那个人”的表现,概括生活中有教养的表现。(9分)

教养的味道

那个人把拖鞋整齐地摆在鞋架最底层,然后用钥匙悄悄把门带上。邻居曾以为他一直呆在家里。

那个人站在黄色安全线外,静静排队候车,虽然车站只有他一个人。

那个人在车上站了足足一个小时,尽管“老幼病残孕专座”就在他旁边空着。

那个人下车后轻咳了几声,走了2分钟,终于找到了垃圾箱。他把咳出来的东西吐到手帕纸上,严严实实包好,稳稳当当放进“不可回收类”垃圾箱内。

那个人出了阅览室。他把报纸按页码排好,踮起脚尖走到门口,将报纸端端正正放到了3号报格上。

那个人去了书店,把一本厚厚的小说从书架上拿下来,躲到一个很少有人抵达的角落,默读着。

最后,那个人笑了。

这本小说的第三自然段中这样写着:

“那个人无论走到哪里,都宛如一阵轻柔的风。风过后,他什么也没有留下,只留下一串气味,香香的气味。你可知道,这气味是他身上特有的味道。这种味道的名字叫做教养。”

答:                                                                         

 

 

 

语病辨析六关注之成分残缺或赘余

语病辨析六关注之成分残缺或赘余


张传权


成分残缺是指不符合省略的条件而缺少了应有的成分,造成结构不完整、表意不准确的一种语病,如:


王羽除了班里和学生会的工作外,还承担了校广播站“音乐不断”“英语角”栏目主持,居然没有影响学习成绩,真让人佩服。


“王羽除了班里和学生会的工作外”中的“工作”缺支配的动词,可在“除了”前加“负责”。“承担了”缺宾语,可在“栏目主持”后加“的工作”。


成分残缺主要包括以下几种情况:


1)主语残缺


初始阶段,由于对滩海地区的地质条件整体认识存在误区,导致了勘探队多次与遇到的油层擦肩而过。


句子没有主语,可以删去介词“由于”,让“认识存在误区”作主语,也可以删去“导致”,让“勘探队”作主语。


2)谓语残缺


由于适当的温度有助于化学反应速度,工期将选在气温较高的56月份。


根据“工期将选在气温较高的56月份”,可确定应是“有助于加快化学反应速度”,或“有助于提高化学反应速度”,句子缺谓语。


3)宾语残缺


在经济快速发展的形势下,我们要关注一些行业战线过长、生产力过剩、造成新的资源配置不合理。


谓语“关注”缺宾语,可在句末加上“的现象”。


4)介词残缺


联合国设立“国际家庭日”的目的,是为促使各国政府和民众更加关注家庭问题,提高家庭问题的警觉性,促进家庭的和睦与幸福。


“提高家庭问题的警觉性”缺介词,应在“家庭问题”前加介词“对”,让介词短语“对家庭问题”作宾语“警惕性”的定语。


赘余包括词语堆砌、语意重复、滥用虚词等语病,如:


三年来的“旅游兴市”竟成为今天发展核电的障碍,这可能是地方政府当初始料未及的。


“始料未及”指当初没有预料到,这个词语的词义中含有“当初”的意思,“当初”与“始料未及”重复,应该删去“当初”。


再如滥用虚词:


由于一些小贩为了能在激烈的竞争中卖个好价钱,竟然用硫磺熏生姜。


滥用虚词“由于”,造成句子无主语,应该将“由于”删去。


【现场练兵】


1.下列句子中,没有语病的一句是


A.中国的元素,历史的符号,东方的色彩,以及我们的百年期盼终于梦想成真而埋在心底含蓄在心里的感情,得到了恰如其分的抒发。


B.我国水墨画的主要成分是墨,加以清水,在宣纸上浸染、互渗,通过不同浓淡反映不同审美趣味,被国人称为“墨宝”。


C.那跳跃着鸣禽的绿树林,树上缠绕着藤蔓的绿叶,以及时隐时现的山岚雾霭,把我整个心灵都吸引了过去。


D.学习方法可能因人而异,但勤奋、努力等良好的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的。


2.下列句子都有成分残缺或赘余的毛病,请加以修改。


1)这篇文章集中分析了形势,辩证地回答了在大开放、大交往、大融合的世界里,我们迫切需要一种全新的观念来协调各种关系。


2)奥运圣火登顶珠峰的瞬间,无论是参与登顶的勇士,还是全世界观看这一壮举的人民,无不毫无例外地感受到了心灵的震撼。


3)我们平时所用的调味品醋,含有氨基酸、钙、铁和维生素B等成分,被皮肤吸收后可以改善面部皮肤营养缺乏。  


4)推行有偿使用塑料袋,主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋,这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。


5)艾滋病有性传播、血液传播、母婴传播等三大传播途径,我们需要采取紧急行动制止它的传播,否则不采取紧急行动,将会迅速蔓延,为人类健康带来巨大的威胁。


6)由于计算机应用技术的提高和普及,为各级各类学校开展多媒体教学工作提供了良好的条件。


 


 


 


 (选自《语文报·高一版》688)

“扩展语句”题型例说

“扩展语句”题型例说


李光烈


“扩展语句”的考查方式主要有三种:第一,直接扩展型。对给定的一组词或一个句子进行扩展,组词成句或在所给词句的主干上添加修饰成分,使之更具体、更生动、更准确。第二,补充完整型。在所给词语的基础上,补充—些内容,或议论,或描写,或抒情,使之成为结构完整、表意丰富的句群。第三,想象创造型。题目只设定抽象笼统的情境,考生可根据自己的理解能力、知识水平,生活阅历等加以扩展。


扩展语句的题型主要有以下几种:


1.扩词成句(段)即将几个词语扩展成一句话或一段话。例如:


将下面几个词扩展成一段意思连贯的话,需要运用比喻辞格且不少于40字。


山峦  春雨  小溪


此题中的三个词语分别是联想的三个触发点,可先将三个方面的信息逐一列出,然后进行编排整合。另外,题干要求运用比喻,应注意“本体”和“喻体”的相似点。


示例:山峦为春雨所浇,犹如秀发垂肩的青春少女,亮丽妩媚,一条小溪银带似的缠绕在小城的腰际,粼粼波光折射出浓浓春意。


2.扩句成句。


①将简单的单句扩展为复杂的单句。例如:


下面是一个句子的主干,请给它添加适当的修饰成分,使其表达的内容更事富。


翠鸟飞走了。


扩展时可作这样的考虑:什么地方的鸟?怎样飞?飞到哪儿去了?


示例:苇茎上的那只翠鸟突然贴着水面箭—样往远处飞走了。


②将简单的单句扩展为复句。例如:


按照下面句子的形式扩展语句,组成一个有四个分句的排比句。


顺利时得意忘形是可怕的,                                               


                          


此题要求根据给出的句子扩展出一个句式相同、内容丰富且呈并列关系的复句。 


示例:挫折时一蹶不振是可悲的,失败后亡羊补牢是可贺的,成功后奋进不止是可敬的。  3.扩句成段。以给出的一句话为中心,通过合理的联想和想象,运用叙述、描写、议论、


抒情等表达方式扩展出一段内容具体、情感丰富的话。例如:


将杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”一句诗扩展成一段话。 


解答这类题不能只就字面上的意义作简单的阐释或翻译,要结合诗作的背景、意境,作者的处境联想深化。


示例:秋风凛冽的吹着,万木凋零,漫山遍野都是衰败枯黄的树叶,江水急剧地翻滚,孤鸟在空中久久盘旋,远处不时传来几声猿的哀鸣.


4.根据情境或话题扩写。例如:


根据以下情境,以“免疫力”为中心,分别扩展一段话。每段40字左右。


情境一:身体健康方面


情境二:社会影响方面


“免疫力”包括两个方面,一指机体抵抗疾病的能力,一指思想、精神等抵御侵蚀的能力。情境—要求从“免疫力”的本意方面作答,情境二要求从“免疫力”的比喻意、引申意方面作答。


示侧:情境一。免疫力没有了,如同身体的屏障没有了,各种细菌会马上侵蚀你的健康的机体。情境二。免疫力对于社会而言,更为重要。社会需要规则、法律、道德支撑,如果没有了这些,就会正义殆尽,罪恶丛生,道德伦丧,生命难保。


5.根据图表扩展语句。例如:   


各用一个不超过20字的句子,把下图中甲乙丙所表示的内容说明清楚。


教学过程方式示意图:


教师    教师    教材


¯       ¯­      ­¬教师


学生    学生    学生


()    ()    ()


此题涉及教学过程的三个方面,即教师、学生、教材,图中箭头所指,是一方面作用另一方面的意思。考生根据自己对教学过程的了解,可以对三种不同的教学过程进行概括。


示例:


甲图表示:教师单边传授知识,学生被动接受知识。


乙图表示:教师启发点拔,学生思考回答。注重双边活动。


丙图表示:学生独自学习研究教材,教师组织点拔。

音乐也可用典表达

音乐也可用典表达


——《锦瑟》中对音乐描写的赏析


李锡琴


“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺。”这是金人元好问评价李商隐诗歌的著名诗句。意思是说:每个人都知道李商隐的诗句好,都非常喜欢他的诗歌;但遗憾的是他的诗句过于隐晦朦胧,难于理解,没有人能作出准确的解释。


其实,也不尽然。


《锦瑟》成诗之后,有数十名诗家作过评析,往往解读结果也各有所执。然而,从诗歌的首联“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”中,诗人很形象真实地描述出一位多情善思的少年,怀抱装饰华美的锦瑟,十指弹拨着五十根韵律各异的弦索,用音乐来抒发自己对人生的千般感怀。


我们曾读过白居易《琵琶行》对音乐的描写,用“大珠小珠落玉盘”来比喻音乐音量的错落变化,用“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”来描绘音乐的低回婉转,用“此时无声胜有声”来衬托音乐余韵绕梁的绝妙,用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”来烘托音乐引人入胜的魅力。但《锦瑟》对音乐的描写截然不同。李商隐集中运用了四个典故来表达锦瑟所弹奏出来的音乐所表达的丰富多变的情思。


在“庄周梦蝶”这个典故中,借用庄周梦中见了蝴蝶,而不知自己是蝴蝶,还是蝴蝶是自己的故事,来表达出锦瑟所奏音乐中,那如庄周一样追求超然若脱的人生境界的内容。


在“杜鹃啼血”这个典故中,作者借用蜀地失国的望帝,化身为杜鹃,哀啼至泣血的故事中“凄厉、凄惋”的情调,来表达锦瑟所奏音乐中所蕴含的悲切、哀伤的情感。


在“沧海遗珠”这个典故中,作者借用大海深处被人遗忘的珍珠的处境,来表达锦瑟音乐中所传达出来的,如沧海珍珠般耀眼发光的人才,却被无端埋没者的落寞与失意。


在“蓝田玉烟”这个典故中,作者用蓝田所产著名美玉,泽光熠然,而又可望而不可置于眉睫之前之特点,描状锦瑟所奏音乐,给人眩目耀眼,而又缥缈朦胧的境界,正如所追求的理想与希望,让人惆怅无奈。


音乐,比起图画更抽象,感受起来,更需要想像与联想能力。正因为音乐过于抽象性,而在《锦瑟》一诗中,诗人把这种极为虚渺,难以捕捉的艺术形式,用读者熟知可感的典故来描状,也就是听觉感受到的音乐,变换为了一幅幅形象具体、色彩鲜明的画面,于是,《锦瑟》虽在千年前弹奏,而我们依然能从李商隐的文字中,听出音乐中时而超然,时而哀切,时而孤寂,时而怅惘的丰富而多变的韵律来。


 


此文从全新的角度对《锦瑟》进行了解读,将典故带给人的感觉和诗中对音乐的描写结合起来,读之令人眼前一亮,读后可令人掩卷而思。此文发表于高一版687期。文章角度的选取和行文风格都很值得我们学习。

通篇对比著华章

通篇对比著华章
                        ——
浅谈李商隐《马嵬》中的对比手法
                           
孙效平

   
对比是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起,进行对照比较的表现手法。具体的说,写作中的对比手法,就是把事物、现象和过程中矛盾的双方,安置在一定条件下,使之集中在一个完整的艺术统一体中,形成相辅相成的比照和呼应关系。

   
杜甫的朱门酒肉臭,路有冻死骨就是诗歌中典型的对比手法,通过对比深刻揭示了当时社会的阶级矛盾。这种手法在古诗中是很常见的,但象《马嵬》中每联都使用对比的诗歌并不多见。

一、虚幻和现实的对比(首联)

          
 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。

   
诗以唐玄宗、杨贵妃为抒情对象。海外,是指杨贵妃死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山找到了她,杨授以钿合金钗,并与他定来生之约的传说故事。来生的美好爱情那是不可指望的,一个字说明了她的虚幻。他生未卜此生休已成千古名句,一个字强调了现世的爱情已成云烟,唐玄宗只能在夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠的痛苦中煎熬。

二、动乱和太平的对比(颔联)

   
 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
   
因为这时李、杨随逃离京城的军队驻扎在马嵬亭,天快亮时听到军队凄凉的报晓声,在空荡荡的原野上空回响,这里再也听不到雄伟华丽的宫殿中鸡人清脆悠扬的报晓声了!同是报晓声,响在不同的地方,由不同的人完成,对比之中强烈凸显时局的巨变和听者凝重的心情。

三、生离死别和七夕密约的对比(颈联)

  
 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
   
此日指贵妃赐死之日,当时指七夕相约之时。六军同驻马指禁军哗变,李、杨之爱情也一同驻马,幻灭成空。七夕笑牵牛,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂。当时他人,而今却不如牵牛织女,面对的只有生离死别。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓进行对比,悬殊中现主旨。

四、天子和平民的对比(尾联)

   
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
   
以反诘语气作结。,岁星十二年一周天为一纪,玄宗在位四十五年,约为四纪。莫愁古洛阳女子,嫁为卢家妇,婚后生活幸福。此言贵为天子,反而不如平民百姓卢氏,能够自由地拥有自己的妻子,享受美满的爱情;天子的贵妃还不如平民百姓的妻子莫愁,连性命也无法保全。通过天子和平民天壤之别的对比,暗含指责与叹惋,有余韵无穷之感,读来让人唏嘘不已。
   
   
通篇对比手法的运用,笔锋犀利,议论深刻,有当头棒喝、发人深思的艺术效果,堪称神妙。该诗把批判的矛头直接指向唐玄宗,有力地指斥了他的荒淫误国。这其中即有深长的意味和沉痛的感慨,更兼叹惋与讽谕之味。


     此文能够抓住《马嵬》一诗的特点来行文,切入的角度选取新颖独特,言之成理,可读性与知识性并重,是一篇可圈点的好文。

泼皮·破落户·辣子 (《语文报·高一版》686期)

泼皮·破落户·辣子       (《语文报·高一版》686)


刘宏伟


《林黛玉进贾府》中王熙凤首次亮相时有这样一段文字:


一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”……贾母笑道:“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作‘辣子’,你只叫他‘凤辣子’就是了。”


贾母戏言中的“泼皮”是流氓、无赖的意思。那么,“破落户”呢?解释成泼皮、无赖更为合适。也就是说,“泼皮”和“破落户”是两个同义词,“泼皮破落户”就是“泼皮无赖”。 另外,“破落户”也是一个地域色彩非常浓的方言词。据孙锦标《通俗常言疏证》记载,“破落户”在福建方言中又叫做“地棍”“聊荡”“滥聊”“打溜”“搭流”“闯棍”“匪仔”“野仙”“田罗汉脚”;江南人叫做“泼皮”,也叫“赖皮”;江西人叫做“棍子”“老表”“赤膊鬼”;广东人叫做“烂仔“,也叫“泥腿”;安徽人叫做“苦家”“痞赖”“青皮”;上海叫做“流氓”。别称可谓多矣!


关于“辣子”,《红楼梦词典》《辞源》《汉语大词典》等,都收了该词,解释也都差不多,认为此处“辣子”是“泼辣货”、凶悍或厉害的人。但用在这里有些欠妥。一方面,贾母的戏言中用“辣子”来解释“泼皮破落户”,“辣子”只是“泼皮破落户”的方言别称,二者应该同义。另一方面,就上下文来看,我们认为贾母以“泼皮无赖”来戏称作为孙子媳妇的王熙凤比“泼辣货”更显得贴切自然。因此,“辣子”不应指凶悍或厉害的人,而是指丧失自尊、不顾羞耻地死乞白赖、胡搅蛮缠的人,相当于所谓的“泼皮无赖”。善于巧用看似不循规蹈矩的“放诞无礼”的方式来讨得贾母的欢心,正是王熙凤的一大特点。


贾母一番戏言,使王熙凤与“辣子”结下了不解之缘,知道王熙凤的人可能都知道这个“辣子”的别号。


 

微型小说阅读技巧探究——人物解读

微型小说阅读技巧探究——人物解读


(《语文报·高一版》686)


桑进林


说到底,小说是“人的艺术”,它的一个重要任务就是塑造有血有肉、生动感人的人物形象。微型小说不仅人物少,而且在人物的表现上常常通过人物某一动作或行为片断,“闪现”人物性格、心理、情感、情绪、思想、意识和人物命运的某一点细微特征。使其充分“曝光”,给读者留下一个鲜明突出的印象。或只写人物性格的一个小凸面,或只写人物心理上的一道波痕,或只写人物情绪上的一丝变化,或写人物思想、意识上的一点升华,或只写人物命运的一次小小撞击。


一般我们可从以下几方面进行揣摩:①小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格;②人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征;③人物的社会历史背景;④从分析环境入手,探究人物命运与思想性格之所以如此的社会原因;⑤从分析情节入手,把握人物的性格特征;⑥注意作者对人物的介绍和评价。


半张纸


约翰·奥古斯特·斯特林堡


最后一辆搬运车离去了。那位帽子上有黑纱的房客还在空房里徘徊,看看是否有什么东西遗漏了。没有什么东西遗漏,没有,没有什么了。他走到走廊上,决定再也不去回想他在这寓所中所遭遇的一切。但是在墙上,在电话机旁,有一张涂满字迹的小纸条。上面所记的字是多种笔迹写的;有些很容易辨认,是用黑黑的墨水写的;有些是用黑、红和蓝铅笔草草写成的。这里记录了短短两年间全部美丽的罗曼史。他决心要忘却的这一切都记录在这片纸上——半张小纸上的一段人生事迹。


他取下这张小纸,这是一张淡黄色的有光泽的便纸条。他将它铺平在起居室的壁炉架上,俯下身去,开始读起来。


首先是她的名字:艾丽丝——他所知道的名字中最美丽的一个,因为这是他爱人的名字。旁边是一个电话号码,15·11——看起来像是教堂唱诗牌上圣诗的号码。


下面潦草地写着:银行。这是他工作的所在,对他来说这种神圣的工作意味着面包、住所和家庭——也就是生活的基础。有条粗粗的黑线划去了那电话号码,因为银行倒闭了,他在短时期的焦虑之后,又找到了另一个工作。


接着是出租马车行和鲜花店,那时他们已经订婚了,而且他手头很宽裕。


家具行,室内装饰店——这些人布置了他们这寓所。搬运车行——他们搬进来了。歌剧院售票处,5050——他们新婚,星期日夜晚常去看歌剧。在那里度过的时光是最愉快的,他们静静地坐着,心沉浸在舞台上神话境域的美及和谐里。


接着是一个男子的名字(已经被划掉了),一个曾经飞黄腾达的朋友,但是由于事业兴隆冲昏了头脑,以致又潦倒到无可救药的地步,不得不远走他乡。荣华富贵不过是过眼烟云罢了。


现在这对新婚夫妇的生活出现了一个新东西。一个女子的铅笔笔迹写的“修女”。什么修女?哦!那穿着灰色长袍,有着亲切和蔼的面貌的人,她总是那么温柔地到来,不经过起居室,而直接从走廊进入卧室。她的名字下面是L医生。


名单上第一次出现了一位亲戚——母亲。这是他的岳母。她一直小心地躲开了,不来打扰这新婚的一对。但现在她受到他们的邀请,很快乐地到来,因为他们需要她。


以后是红蓝铅笔写的项目。佣工介绍所。女仆走了必须再找一个。药房——哼,情况开始不妙了。牛奶厂——订牛奶了,消毒牛奶。杂货铺、肉铺等等,家务事都得用电话办理了。是这家女主人不在了吗?不,她生产了。


下面的项目他已无法辨认,因为他一切都模糊了,就像溺死的人透过海水看到的那样,这里用清楚的黑体字记载着——承办人。


在后面的括号里写着“埋葬事”。这已足以说明一切—— 一个大的和一个小的棺材。


埋葬了,再也没有什么了。一切都归于泥土,这是一切肉体的归宿。


他拿起这淡黄的小纸,吻了吻,仔细地将它折好,放进胸前衣袋里。


这两分钟里,他又重新度过了他一生中的两年。


但是他走出去的时候并不是垂头丧气的。相反地,他高高地抬起了头,像是骄傲快乐的人。因为他知道已经尝到了一些生活所能赐予人的最大的幸福。有很多的人,可惜,连这一点也没有得到过。


 

褒禅山正名辨

褒禅山正名辨


   司英涛


 


俗话说,“名不正则言不顺”。王安石在《游褒禅山记》的一开端就为此山正名了。说,这座山因为慧褒禅师的缘故,有了褒禅山的称呼,最后从一个洞口的石碑上发现了这座山的“小名”——花山。只是后来以讹传讹,变成了现在的“华山”,这倒成了这座山的大名了。


王安石费了一番心思终于给我们弄清了此山的来龙去脉,本可以歇一口气了,却无意中为我们留下了一个麻烦:这个“亦谓之华山”的“华”到底读“huà”还是读“huá”或者读“huā”


古时候“华”与“花”通用,现在成语“春华秋实”“华而不实”的“华”其实说的还是“花”,虽然读音不同。


1.不可能读“huā”。文中有“盖音谬也”,说明王安石时代的读音已经和“花”不同。


2.不可能读“huà”。现在的旅游胜地“华(huà)山”是后来专指陕西华山和姓氏用字的。虽然此“华山”之名定型较早,且“华山”的来历也是因为“远而望之若花状”(郦道元《水经注》)和“花”有关,但是毕竟此山非彼山。


3.其实直接的证据能证明读“huá”。王安石时代的“华实”之“华”与今天应该是一样的,读“华(huá)”。所以,王安石说——今言“华(huá)”如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也。


这样我们就明白王安石的意思了:此山本名“花山”,只是“花”与“华”常通用,故在有人写为“华山”的情况下,有人开始读错音为“华(huá)山”了。久而久之,也就出现现在的情况了,大家认为此山叫“华(huá)山”。


由此可见,文中的“华”只能有一个读音“(huá)”。


(此文为必修二第3单元《游褒禅山记》一文的拓展文稿,经作者的精心选题和行文,使学生不仅对文中这一知识点有更深入的了解,对于其古文阅读也是有一定益处的,希望各位写稿的老师能够很好地学习、借鉴)


 

19个“相”字的用法

19个“相”字的用法


 张传权


 “相”由象形字“目”和“木”构成,是个会意字,本意是用“目”看“木”,细看审视之意,由此引申为“辅助”“帮助”等,作动词用,读xiāng,如“至于幽暗昏惑而无物以相之”(《游褒禅山记》)。后来又引申为相貌,成为名词。以后又逐步虚化,引申为审视的双方,成为指代性副词。再后来又虚化补足音节的助词。在《孔雀东南飞》中,19个“相”有4种用法,两种读音。


一、            名词,容貌,读xiàng


1)儿已薄禄相,幸复得此妇


二、指代性副词,指动作的双方,互相,读xiāng


2)贱妾留空房,相见常日稀


3)黄泉下相见,勿违今日言


4)枝枝相覆盖


5)叶叶相交通


6)仰头相向鸣,夜夜达五更


7)便利此月中,六合正相应


三、指代性副词,指动作的一方, xiāng


8)时时为安慰,久久莫相忘


9)初七及下九,嬉戏莫相忘


10)吾已失恩义,会不相从许


11)不久当归还,还必相迎取


12)不久当还归,誓天不相负


13)幸可广问讯,不得便相许


14)勤心养公姥,好自相扶将


15)便可白公姥,及时相遣归


16)新妇识马声,蹑履相逢迎


17)怅然遥相望,知是故人来


18)登即相许和,便可作婚姻


    8)(9)中指“我”,即刘兰芝。(10)(11)(12)(13)指“你”,分别指焦仲卿、刘兰芝和媒人。(14)(15)(16)(17)(18)指“他”或“它”,分别指焦母、焦仲卿和亲事。


四、助词,补足音节,读xiāng


19)誓不相隔卿,且暂缓家去 


 “卿”是“隔”的宾语,“相” 助词,没有实在意义,作用是将此句凑成五个字。

《兰亭集序》之“乐况”浅探

《兰亭集序》之乐况浅探

                     陈永海
一、群贤毕至,会于兰亭,此一也。
   
此次聚会之场面隆重,群贤毕至,少长咸集,与会的不仅人多而且多为当世贤达。但用意单纯,既非比赛官位,亦非甄别穷达,而是因修禊而来,游宴雅集,以文会友,以酒倾心。故而作者没有采用介绍官职、地位的传统庸俗写法,仅以群贤毕至,少长咸集八个字一笔带过。这也表现出王羲之清高雅致的情怀。

二、山环水绕,境界清幽,此二也。

  崇山峻岭以显气势高峻,茂林修竹方显环境清幽,清流激湍足现洁净明朗飞花溅玉,映带左右则更令人心驰神往陶醉不已。这些景物清纯明朗,晶莹亮丽,生机盎然,活力无限,字里行间无不流露出诗人流连山水的舒心惬意。可更耐人咂摸的是,阳春三月,江南本乃杂花生树、群莺乱飞、姹紫嫣红的季节,可此等景致于文中却始终未见踪影,取而代之的是”“”“”“”“”“而已,而且写林写竹,也只言其,而弃其碧绿苍翠,极力营造一种素淡、雅致的格调。另外,景的选择也颇具深意。众所周知,向来就是文人雅士高风亮节的写照。王羲之舍万千风物不说,专挑茂林修竹入文,其实正暗示了自己清幽高洁、洒脱不俗的人格情操。

三、饮酒赋诗,畅叙幽情,此三也。

   
曲水流觞,一觞一咏,抒情言志,自在惬意。这种群集宴饮,更多地带有文人怡情山水、放浪形骸的特点,无须恪遵传统礼仪,亦无须谨守等级秩序,可以无拘无束毫无顾忌地坦露真实的自我,故而虽无丝竹管弦之盛,但一觞一咏,亦足以畅叙幽情

四、天朗气清,惠风和畅,此四也。

   
天高气爽,玉宇澄清,微风拂拂,暖意融融,丽日晴空而视通万里,情满天地而思接千载。这份融入天地的快适舒畅非亲历者是无法体会得到的。

五、仰观俯察,游目骋怀,此五也。

  时而仰视天空,只觉长天浩渺无边无际;时而俯瞰山川,只见自然万物生机勃勃。于此境中,人们随心所欲,云游山林,目遇之成色,耳闻之成音,神清气爽,心旷神怡,信可乐也

   
由上观之,王羲之笔下的乐况,绝非为乐而乐,乐景取舍得当,乐意显隐有别,其乃张扬生命意趣和自由个性之乐。